سامانه بازاریابی فایل های دانشجوئی

جستجو پیشرفته فایلهای دانشجویی از سایت های مختلف علمی ایران

سامانه بازاریابی فایل های دانشجوئی

جستجو پیشرفته فایلهای دانشجویی از سایت های مختلف علمی ایران

تحقیق عام الفیل سال تولد پیامبر


لینک دانلود خرید پایین توضیحات

دسته بندی : وورد

نوع فایل :  .doc ( قابل ویرایش اماده پرینت )

تعداد : 64 صفحه


 قسمتی متن : 

 

عام الفیل سال تولد پیامبر(ص)

مشهور میان اهل تاریخ که ولادت رسول خدا درعام الفیل بوده،و عام الفیل همان سالى که اصحاب فیل‏بسرکردگى ابرهه بمکه حمله بردند بوسیله پرنده‏هاى ابابیل‏نابود شدند. اینکه ایا داستان چه سالى سالهاى میلادى بوده‏اختلاف که سال 570 573 ذکر شده،ولى توجه به‏اینکه مسیحیان قبل اسلام تاریخ مدون مضبوطى نداشته‏اندنمى‏توان اینباره نظر صحیح دقیقى ارائه کرد،و اینرو ازتحقیق بیشتر اینباره خوددارى مى‏کنیم،و داستان اصحاب‏فیل که معجزات قران کریم بشمار مى‏رود مى‏پردازیم،و البته‏داستان اصحاب فیل اجمال تفصیل اختلاف زیادى‏نقل شده،و ما مجموعه‏اى انها زندگانى رسول‏خدا«ص‏»تدوین کرده برشته تحریر اورده‏ایم که ذیلا براى‏شما نقل مى‏کنیم،و سپس پاره‏اى توضیحات ذکر خواهیم کرد:

داستان اصحاب فیل کشور یمن که جنوب غربى عربستان واقع منطقه‏حاصلخیزى قبائل مختلفى انجا حکومت کردند انجمله قبیله بنى حمیر که سالها انجا حکومت داشتند. ذونواس یکى پادشاهان قبیله که سالها یمن‏سلطنت مى‏کرد،وى یکى سفرهاى خود شهر«یثرب‏»تحت تاثیر تبلیغات یهودیانى که بدانجا مهاجرت کرده بودند قرارگرفت،و بت پرستى دست کشیده بدین یهود امد.طولى‏نکشید که دین تازه بشدت دل ذونواس اثر گذارد ازیهودیان متعصب گردید نشر سرتاسر جزیره العرب وشهرهائیکه تحت‏حکومتش بودند کمر بست،تا انجا که‏پیروان ادیان دیگر بسختى شکنجه مى‏کرد بدین یهود درایند،و همین سبب مدت کمى عربهاى زیادى بدین‏یهود درایند. مردم‏«نجران‏»یکى شهرهاى شمالى کوهستانى یمن‏چندى که دین مسیح پذیرفته اعماق جانشان اثر کرده‏بود بسختى دین دفاع مى‏کردند بهمین جهت پذیرفتن‏ائین یهود سر پیچى کرده اطاعت‏«ذونواس‏»سرباز زدند. ذونواس انها خشم کرد تصمیم گرفت انها رابسخت‏ترین وضع شکنجه کند بهمین جهت دستور داد خندقى‏حفر کردند اتش زیادى افروخته مخالفین دین یهود رادر بیفکنند،و بدین ترتیب بیشتر مسیحیان نجران خندق سوزاند گروهى طعمه شمشیر کرده دست پاو گوش بینى انها برید،و جمع کشته‏شدگان انروز رابیست هزار نفر نوشته‏اند بعقیده گروه زیادى مفسران قران‏کریم‏«داستان اصحاب اخدود»که قران کریم(در سوره‏بروج)ذکر شده اشاره بهمین ماجرا است. یکى مسیحیان نجران که معرکه جان بدر برده ازشهر گریخت،و اینکه ماموران ذونواس او تعقیب کردندتوانست چنگ انها فرار کرده خود بدربار امپراطور-درقسطنطنیه-برساند،و خبر کشتار فجیع امپراطور روم که‏بکیش نصارى رسانید براى انتقام ذونواس وى کمک‏خواست. امپراطور روم که شنیدن خبر متاثر گردیده پاسخ‏وى اظهار داشت:کشور شما بمن دور ولى من نامه‏اى به‏«نجاشى‏»پادشاه حبشه مى‏نویسم وى شما یارى کند،وبدنبال نامه‏اى باره نجاشى نوشت. نجاشى لشکرى انبوه مرکب هفتاد هزار نفر مرد جنگى به‏یمن فرستاد،و بقولى فرماندهى لشکر به‏«ابرهه‏»فرزند«صباح‏»که کنیه‏اش ابو یکسوم سپرد،و بنا قول دیگرى‏شخصى بنام‏«اریاط‏»بر لشکر امیر ساخت و«ابرهه‏»راکه یکى جنگجویان سرلشکران همراه او کرد. «اریاط‏»از حبشه کنار دریاى احمر بیامد انجابکشتیها سوار شده سوى دریا ساحل کشور یمن پیاده‏شدند، ذونواس که جریان مطلع لشکرى مرکب قبائل‏یمن خود برداشته بجنگ حبشیان امد هنگامى که جنگ‏شروع لشکریان ذونواس برابر مردم حبشه تاب مقاومت‏نیاورده شکست‏خوردند ذونواس که تاب تحمل شکست‏را نداشت‏خود بدریا زد امواج دریا غرق شد. مردم حبشه وارد سرزمین یمن شده سالها انجا حکومت‏کردند،و«ابرهه‏»پس چندى‏«اریاط‏»را کشت خود بجاى‏او نشست مردم یمن مطیع خویش ساخت نجاشى که‏از شوریدن او به‏«اریاط‏»خشمگین شده بهر ترتیبى ازخود راضى کرد. مدتى که ابرهه یمن متوجه که اعراب ان‏نواحى چه بت پرستان چه دیگران توجه خاصى بمکه خانه‏کعبه دارند،و کعبه نظر انان احترام خاصى دارد هر ساله‏جمع زیادى زیارت خانه مى‏روند قربانیها مى‏کنند،وکم‏کم بفکر افتاد که نفوذ معنوى اقتصادى مکه ارتباطى‏که زیارت کعبه بین قبائل مختلف عرب ایجاد کرده ممکن روزى موجب گرفتارى تازه‏اى براى او حبشیان دیگرى که درجزیره العرب کشور یمن سکونت کرده بودند بشود،و انها رابفکر بیرون راندن ایشان بیاندازد،و براى رفع نگرانى تصمیم‏گرفت معبدى شکوه یمن بنا کند جائى که ممکن است‏در زیبائى تزئینات ظاهرى بکوشد سپس اعراب ان‏ناحیه بهر وسیله‏اى که هست‏بدان معبد متوجه ساخته ازرفتن بزیارت کعبه باز دارد. معبدى که ابرهه بدین منظور یمن بنا کرد«قلیس‏»نام‏نهاد تجلیل احترام شکوه زینت حد اعلاى کوشش‏را کرد ولى کوچکترین نتیجه‏اى زحمات چند ساله خودنگرفت مشاهده کرد که اعراب چنان خلوص شور وهیجان خاصى هر ساله براى زیارت خانه کعبه انجام مراسم حج‏بمکه مى‏روند،و هیچگونه توجهى بمعبد شکوه او ندارند.وبلکه روزى بوى اطلاع دادند که یکى اعراب‏«کنانه‏»بمعبد«قلیس‏»رفته شبانه محوطه معبد ملوث الوده کرده سپس‏بسوى شهر دیار خود گریخته است. جریانات،خشم ابرهه بسختى تحریک کرد خودعهد نمود بسوى مکه برود خانه کعبه ویران کرده یمن‏باز گردد سپس لشگر حبشه خود برداشته فیلهاى چندى فیل مخصوصى که جنگها همراه مى‏بردند بقصد ویران‏کردن کعبه شهر مکه حرکت کرد. اعراب که ماجرا مطلع شدند صدد دفع ابرهه جنگ بااو امدند جمله یکى اشراف یمن بنام‏«ذونفر»قوم خود رابدفاع خانه کعبه فرا خواند دیگر قبایل عرب تحریک‏کرده حمیت غیرت انها جنگ دشمن خانه خدابرانگیخت جمعى خود همراه کرده بجنگ ابرهه امد ولى‏در برابر سپاه بیکران ابرهه نتوانست مقاومت کند لشکریانش‏شکست‏خورده خود اسارت سپاهیان ابرهه امد چون اورا پیش ابرهه اوردند دستور داد او بقتل برسانند و«ذونفر»که‏چنان دید گفت:مرا بقتل نرسان شاید زنده ماندن من براى توسودمند باشد. پس اسارت‏«ذونفر»و شکست او،مرد دیگرى روساى‏قبائل عرب بنام‏«نفیل بن حبیب خثعمى‏»با گروه زیادى ازقبائل خثعم دیگران بجنگ ابرهه امد ولى او بسرنوشت‏«ذونفر»دچار بدست‏سپاهیان ابرهه اسیر گردید. شکست پى پى قبائل مزبور برابر لشکریان ابرهه سبب‏شد که قبائل دیگرى که سر راه ابرهه بودند فکر جنگ او ازسر بیرون کنند برابر او تسلیم فرمانبردار شوند،و انجمله قبیله ثقیف بودند که طائف سکونت داشتند چون ابرهه بدان‏سرزمین رسید،زبان تملق چاپلوسى باز کرده گفتند:مامطیع توایم براى رسیدن بمکه وصول بمقصدى که پیش‏دارى راهنما دلیلى همراه تو خواهیم کرد بدنبال این‏گفتار مردى بنام‏«ابورغال‏»همراه او کردند،و ابو رغال‏لشکریان ابرهه تا«مغمس‏»که جائى چهار کیلومترى مکه‏است راهنمائى کرد چون بدانجا رسیدند«ابو رغال‏»بیمار ومرگش فرا رسید او همانجا دفن