تحقیق عترت پیامبر اکرم

لینک دانلود خرید پایین توضیحات

دسته بندی : وورد

نوع فایل :  .doc ( قابل ویرایش اماده پرینت )

تعداد : 41 صفحه

---

 قسمتی متن : 

تولد کودکی

بیش هزار چهار صد سال پیش روز 17 ربیع الاول ( برابر 25اوریل 570میلادی ) کودکی در شهر مکه چشم جهان گشود.

پدرش عبد الله بازگشت شام شهر یثرب ( مدینه ) چشم جهان فروبست دیدار کودکش ( محمد ) نایل نشد. زن عبد الله ، مادر " محمد " امنه دختر وهب بن عبد مناف بود. برابر رسم خانواده های  بزرگ مکه " امنه " پسر عزیزش ، محمد دایه ای  نام حلیمه سپرد بیابان گسترده پاک دور الودگیهای شهر پرورش یابد . " حلیمه " زن پاک سرشت مهربان کودک نازنین قدمش قبیله مایه خیر برکت افزونی  شده ، دلبستگی زیادی پیدا کرده لحظه ای از پرستاری او غفلت نمی کرد. کسی نمی دانست کودک یتیم دایه های دیگر گرفتنش پرهیز داشتند ، روزی و روزگاری پیامبر رحمت خواهد نام بلندش پایان روزگار عظمت بزرگی  زبان میلیونها نفر مسلمان جهان ماذنه صدای بلند برده خواهد ، مایه افتخار جهان جهانیان خواهد . " حلیمه " اثر علاقه اصرار مادرش ، امنه ، محمد سن پنج سالگی  رسیده مکه باز گردانید . دو سال بعد " امنه " برای دیدار پدر مادر ارامگاه شوهرش عبد الله مدینه رفت ، فرزند دلبندش همراه برد . پس یک ماه ، امنه کودکش مکه برگشت ، اما دربین راه ، محلی بنام " ابواء " جان جان افرین تسلیم کرد ، محمد سن شش سالگی از پدر مادر هر دو یتیم رنج یتیمی در روح جان لطیفش دو چندان اثر کرد . سپس زنی به نام ام ایمن کودک یتیم ، نوگل پژمرده باغ زندگی را همراه خود مکه برد . خواست خدا کودک اغاز زندگی از پدر مادر جدا شود ، رنجهای  تلخ جانکاه زندگی را سراغاز زندگانی بچشد بوته ازمایش قرار گیرد ، اینده ، رنجهای انسانیت واقع لمس کند حال محرومان نیک دریابد .

از زمان دامان پدر بزرگش " عبد المطلب " پرورش یافت . " عبد المطلب " نسبت نوه والاتبار بزرگ منش خود اثار بزرگی در پیشانی  تابناکش ظاهر ، مهربانی  عمیقی نشان داد . دو سال بعد اثر درگذشت عبد المطلب ، " محمد " سرپرستی  پدر بزرگ محروم . نگرانی " عبد المطلب " واپسین دم زندگی بخاطر فرزند زاده عزیزش محمد . ناچار " محمد " سن هشت سالگی به خانه عموی خویش ( ابو طالب ) رفت تحت سرپرستی عمش قرار گرفت . " ابوطالب " پدر " علی " .

ابو طالب اخرین لحظه های عمرش ، یعنی تا چهل چند سال نهایت لطف مهربانی  ، برادرزاده عزیزش پرستاری و حمایت کرد . حتی در سخت ناگوارترین پیشامدها همه اشراف قریش گردنکشان سیه دل ، برای نابودی  " محمد " دست دست یکدیگر نهاده بودند ، جان خود برای حمایت برادر زاده اش سپر بلا کرد هیچ چیز نهراسید ملامت ملامتگران ناشنیده گرفت .

نوجوانی و جوانی ارامش وقار سیمای متفکر " محمد " زمان نوجوانی در بین همسن سالهایش کاملا مشخص . قدری ابو طالب او دوست داشت همیشه خواست او باشد دست نوازش سر رویش کشد نگذارد درد یتیمی 

او ازار دهد .

در سن 12سالگی بود عمویش ابو طالب او همراهش سفر تجارتی - زمان حجاز معمول - شام برد . درهمین سفر محلی به نام " بصری " نواحی شام ( سوریه فعلی ) ، ابو طالب " راهبی " مسیحی که نام وی  " بحیرا " برخورد کرد . بحیرا هنگام ملاقات محمد - کودک ده دوازده ساله - روی نشانه هایی که کتابهای مقدس خوانده ، اطمینان دریافت کودک همان پیغمبر اخر الزمان .

باز برای اطمینان بیشتر او لات عزی - نام دو بت بتهای  اهل مکه - سوگند داد انچه وی  پرسد جز راست درست زبانش نیاید . محمد اضطراب ناراحتی گفت ، من دو بت نام بردی دشمن دارم . مرا خدا سوگند بده !

بحیرا یقین کرد کودک همان پیامبر بزرگوار خداست بجز خدا کسی  چیزی عقیده ندارد . بحیرا ابو طالب سفارش زیاد کرد او شر دشمنان بویژه یهودیان نگاهبانی کند ، زیرا او اینده ماموریت بزرگی به عهده خواهد گرفت .

محمد دوران نوجوانی و جوانی را گذراند . دوران برای افراد عادی ، سن ستیزه جویی و الودگی به شهوت هوسهای زودگذر ، برای محمد جوان ، سنی  همراه پاکی ، راستی و درستی ، تفکر وقار شرافتمندی و جلال . راستی  درستی و امانت بی مانند . صدق لهجه ، راستی  کردار ، ملایمت صبر حوصله تمام حرکاتش ظاهر اشکار . الودگیهای  محیط الوده مکه کنار ، دامنش ناپاکی بت پرستی پاک پاکیزه بحدی  موجب شگفتی همگان شده ، اندازه اعتماد " محمد امین " مشهور گردید . " امین " یعنی درست کار امانتدار .

در چهره محمد همان اغاز نوجوانی و جوانی  اثار وقار قدرت شجاعت نیرومندی اشکار . سن پانزده سالگی در یکی  جنگهای قریش طایفه " هوازن " شرکت داشت تیرها عموهایش طرف کرد . جا توان قدرت روحی و جسمی محمد پی برد .

این دلاوری بعدها جنگهای اسلام درخشندگی  هر چه ببیشتر اشکار شود ، چنانکه علی ( ع ) خود شجاعان روزگار محمد ( ) گفت : " هر موقع کار جبهه جنگ ما دشوار ، رسول خدا پناه بردیم کسی از ما دشمن او نزدیکتر نبود " حال جنگ جدالهای بیهوده کودکانه پرهیز کرد .

عربستان روزگار مرکز بت پرستی بود . افراد قبیله بتهایی از چوب سنگ خرما ساختند انها پرستیدند . محیط زندگی محمد فحشا کارهای زشت می خواری و جنگ ستیز الوده ، همه الودگی محیط ، محمد هرگز هیچ گناه ناپاکی الوده نشد دامنش بت بت پرستی همچنان پاک ماند .

روزی ابو طالب عباس جوانترین عموهایش گفت : " هیچ وقت نشنیده ام محمد ( ) دروغی بگوید هرگز ندیده ام بچه کوچه بازی کند " . شگفتیهای جهان بشریت انهمه بی عفتی و بودن زنان مردان الوده دیار حتی به کارهای زشت خود افتخار کردند زنان بدکار بالای بام خانه خود بیرق نصب نمودند ، محمد ( ) انچنان پاک پاکیزه زیست هیچکس - حتی دشمنان - نتوانستند کوچکترین خرده ای بر او بگیرند . کیست سیره رفتار او کودکی تا جوانی و جوانی تا پیری بخواند برابر عظمت پاکی روحی و جسمی او سر تعظیم فرود نیاورد ؟ !

یادی از پیمان جوانمردان ( حلف الفضول (

در گذشته بین برخی از قبیله پیمانی به نام " حلف الفضول " پایه دفاع حقوق افتادگان بیچارگان پایه گذاران کسانی بودند اسمشان " فضل " ریشه " فضل " . پیمانی  بعدا عده ای از قریش بستند هدفی جز نداشت