تاریخچه روانشانسی رشد ص

لینک دریافت فایل خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  قابل ویرایش پرینت

تعداد صفحات: 39

تاریخچه روانشانسی رشد

اگر امروز حمایت ازکودکان فراهم اوردن امکانات رشد همه جانبه شکوفا کردن تمام ظرفیتهای انسانی انها هدف مطالعه کودکان است، چنین دیدگاهی گذشته کمتر وجود داشته است.

در دوران باستان بسیار اتفاق افتاد که کودکان دلایل مختلف بین بردند مثلا رم قدیم (تا سال 374میلادی ) کشتن کودکان حق قانونی والدین بود. تاریخ گذشته پر رویدادهایی که دران کودکان قربانی خدایان بتها کردند. پلوتارک چگونگی قربانی کردن کودکان مقابل بتها میان کارتاژها چنین توصیف کند :

با شور وشوق وعلاقه خیال ارام ، کودکان خود مقابل بتها قربانی کردند انان که خود فرزندی نداشتند کودکان فقرا خریدند مقابل بتها سر تنشان جدا کردند. توگویی که کودکان، گوسفند پرندگان کوچکی بودند که ذبح شدند. اثنای قربانی کردن والدین کودکان بدون ریختن قطره اشکی ابراز شکایتی شاهد ماجرا بودند. اگر برخی والدین سستی شکایت کردند باید توبه کردند ازگناه خویش عذر خواستند اما هر صورت کودکانشان قربانی شدند. تمام محوطه معبد مملو صدای طبلها شیپورها اگر کسی ناله کرد هرگز گوش دیگران نمی رسید .

رومیان عقیده داشتند نوزادی که شکل واندازه غیر عادی دارد بیش اندازه گرید نباید زنده بماند. انان بیشتر، اولین فرزند بویژه اگر پسر زنده نگه داشتند بقیه نابود کردند دریاها رودخانه انداختند ویا طعمه حیوانات کردند. کشتن کودکان، یک شیوه عادی کنترل جمعیت حساب امد، بسیار اتفاق افتاد که کودکان لای دیوارها مدفون کردند. کتیبه 1000 میلادی معبد دلفی خوانیم که :

از میان 600 خانواده فقط شش خانواده اجازه داده بودند که بیش یک دختر بزرگ کنند. حتی خانواده ثروتمند مجبور بودند دختران خود بین ببرند. کمتر اتفاق ا فتاد که خانواده اجازه داشته باشد بیش دو پسر بزرگ کند.

در گذشته، زندگی کودک درجوامع دیگر تقریبا اینچنین بوده است. نمونه بین چینیها رسم که پدران، دختران خود فروختند. بین اعراب دوران جاهلیت که حوادث دلیل نزدیک بودن ظهور اسلام روشنتر بیان شده، وضعیت اسفباری حاکم بوده است. دران زمان اعراب، فرزندان خود دلیل تعصبهای قومی گریز پرداخت نفقه، زنده زنده مدفون ساختند.

در دوران گذشته انچه بیش همه مانع جنایتها تعالیم ادیان الهی بود. اسلام عنوان کاملترین واخرین دین الهی انقلابی بینشها نتیجه، انقلابی بینش نسبت کودک ظهور کرد. تعالیم اسلامی کودک انچنان ارزش جایگاهی یافته که وقتی که کودکی دوش حضرت رسول (ص) نشسته بود، او سجده نمی خاست نماز – همه ارزش واهمیتی که دارد – خاطر گریه کودک عجله تمام کرد. صدر اسلام قوانینی کودک وضع که اینک بعد چهارده قرن ،بشر اندک اندک انها رسد ، بعضی اصول وقوانین عبارتند :

1.جلوگیری قتل کودکان. قران کریم فرماید : فرزندان خود ترس کمی روزی نکشید، ما انها شما روزی دهیم، زیرا کشتن انها خطای بزرگی است.

2. مهرورزی محبت کودکان. پیامبر اکرم (ص) فرماید : کودکان خود احترام کنید اداب روش پسندیده انها رفتار کنید .

امام صادق (ع) فرماید : فرزندان خود فراوان ببوسید که شما بوسیدن درجه .

3. احترام شخصیت کودکان . پیامبر اکرم (ص) فرماید : هنگامی که کودکان خود وعده دادید وفا کنید زیرا انها شما روزی رسان خویش تصور کنند .

امام حسن مجتبی (ع) خطاب فرزندان برادر خود فرماید : شما کودکان امروز، امید رود که بزرگان اجتماع فردا باشید ، پس دانش بیاموزید درکسب علم بکوشید .

4. رفتار متناسب کودکان. پیامبر اکرم (ص) فرماید : هر کس که نزد او کودکی دربرخورد او باید کودکانه رفتار نماید .

امام صادق (ع) فرماید: پدر مادر باید هر انچه که توانایی کودک انجام دادن او اسان است، او قبول کنند وانچه انجام دادن کودک سنگین طاقت فرساست او نخواهند .

5. توجه تربیت کودکان. امام علی (ع) فرماید : بهترین ارثی که والدین توانند فرزندان خود باقی بگذارند، تربیت صحیح .

امام سجاد (ع) فرماید : ازحقوق کودک توست که بدانی سرپرستی او مسئولیت داری وظیه داری او اداب اخلاق نیکو تربیت کنی .

در بیشتر کشورهای مسیحی قرون وسطی وضع گونه دیگر بود، یعنی توجهی کودکان نمی به