سامانه بازاریابی فایل های دانشجوئی

جستجو پیشرفته فایلهای دانشجویی از سایت های مختلف علمی ایران

سامانه بازاریابی فایل های دانشجوئی

جستجو پیشرفته فایلهای دانشجویی از سایت های مختلف علمی ایران

زن پوشش اسلامی


لینک دریافت خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  قابل ویرایش پرینت

تعداد صفحات: 31

 

زن پوشش اسلامی

●لزوم حجاب دیدگاه عرف متشرعین ۱ ـ پایه اساس زوجیت اسلام, وحدت الفت طبیعی مکتبی استوار است. رعایت حجاب فرهنگ باعث شود که عواطف جنسی محبت خانوادگی زن شوهر یکدیگر اختصاص یابد بیگانگان هیچ وجه مشارکت نداشته باشند. دین مقدس اسلام مقام چاره اندیشی, یک طرف پوشیدن مواضع زینت مراکز جذاب اندام زن واجب کرده جانب دیگر, نگاه الوده صورت دست او حرام دانسته است. چه رسد مواضع زینت مراکزی که اگر انسان نیت پاک نگاه کند, جایز نخواهد بود. رو پوشش همواره حرمت نگاه مواضع زینت زن توام باشد, زیرا مسئله, مقدمه استحکام بنیان خانواده باعث پیدایش نسل پاک مطمئن گردد. شاید مرد زنی نتوانند حداکثر بهره برداری جنسی یکدیگر بنمایند, ولی بسیار دوست مهربان باشند. طبعا محبت متقابل چنین مرد زنی باعث صمیمیت بچه والدین سایر بستگان خواهد شد. ۲ ـ نظر اسلام پیوند ایثار متقابل زندگی خانوادگی اساس اتحاد محبت است, نه قانون عدالت که محور بیگانگی مردم تنظیم فرض شود; ولی محبت عواطف متقابل همواره یگانگی طلبد, چرا که محبت شریکان مختصر اختلافی بین رود, ولی محبت زوجین حتی بعد دعوا مرافعه برقرار است. انسان هنگام غضب دیوانه شود عقلش مغلوب عواطفش مسلوب گردد. رو دست اعمال گفتار جنون امیزی زند. ولی پس که اتش خشمش فرو نشست, عقل عواطف مجددا صحنه ایند وجدان اخلاقی دینی, او سخت ملامت قرار دهند. صحیح که جوامع بزرگ, قانون عدالت اساس سعادت است, اما اجتماع کوچک خانواده, وحدت صمیمیت رکن خوش بختی باشد. عواطف زن شوهر کشورهای غربی غالبا همانند عواطف دو شریک یک شرکت است. همین دلیل مختصر اختلافی میان رود, ولی اسلام پیوند پیمان زناشویی پایه عشق ایمان استوار است. خـلـل پذیـر بـود هـر بـنـا کـه مـی بینـی جز بنای محبت که خالی خلل پروفسور فیروز المان میان جمعی ایرانی گفت: بسیاری المانی جنگ دوم جهانی تاکنون ارزو دارند مثل گذشته خانواده بچه خود سر یک سفره غذا بخورند, اما هنوز موفق نشده اند, چرا که شالوده خانوادگی شرکتی گونه ایجاب کند. یکی ارمغان فرهنگ غرب که متاسفانه شرقی سعی کنند تقلید کرده, تمدن غرب نزدیک شوند. جای که بعد علمی صنعتی خود انان برسانند, کوشند بعد فرهنگی اخلاقی مقلد انان باشند بسیار فاجعه بار است. گلوی غرب برون دار چون صدای تمدن گوش شرق رسانید چون ندای تمدن وفا عاطفه رحم مهر صدق صفا شدند جمله قربان خاک پای تمدن مکن سوال زتقوا که او شتاب کنان وداع کرد روان گشت صفای تمدن شراب رقص ملاقات نامشروع وفور یافته پرتو لقای تمدن هزار گونه خیانت, هزار فسق فجور هر دقیقه براید زلابه لای تمدن منطقه عقل قانون, غیر حوزه عشق مودت است; رو اسلام استحکام بنای زوجیت بقای دوستی متقابل, چاره جویی اعلام داشته است: ۱ ـ اگر مرد بترسد که نتواند میان زنان عدالت برقرار کند حق ندارد یک زن بیشتر بگیرد. ۲ ـ ارتباط نامشروع, گناهان کبیره است. ۳ ـ معاشرت زنان اجنبی, قلب نور ایمان تهی سازد عاطفه رقت قلب تضعیف نماید. ۴ ـ اگر معاشرت اجنبی روابط نامشروع کشیده شود, گفت گو معاشرت مقدماتی حرام خواهد بود. ۵ ـ گفت گوهای غیر ضروری زن نامحرم, جایز نیست. ۶ ـ اساس ایه قران که فرماید: (اگر زنان پیامبر چیزی خواستید, پشت پرده بخواهید)۱, بهتر موضوع سوی همه بانوان اسلامی رعایت گردد, چرا که تجربه نشان داده اختلاط معاشرت زنان اجنبی غالبا فساد انحلال خانواده منجر گردیده است. ویژه اگر حجاب ظاهری فرهنگ مراعات نگردد, مفسده بیشتر خواهد بود. ۷ ـ چشم چرانی نگاه مکرر زنان مردان یکدیگر جایز نیست. البته اگر مردی بخواهد زنی ازدواج کند, هر کدام توانند مواضع