سامانه بازاریابی فایل های دانشجوئی

جستجو پیشرفته فایلهای دانشجویی از سایت های مختلف علمی ایران

سامانه بازاریابی فایل های دانشجوئی

جستجو پیشرفته فایلهای دانشجویی از سایت های مختلف علمی ایران

عوامل روزمره کنترل غریزه جنسی ص


لینک دانلود خرید پایین توضیحات

فرمت word  قابل ویرایش پرینت

تعداد صفحات: 17

 

عوامل روزمره کنترل غریزه جنسی

علاوه عواملی که کنترل غریزه جنسی تسکین شهوت بحث شد، طریق «تغذیه»، «ورزش» سایر عوامل روزمره نیز، توان مبارزه غریزه برخاست.

جوانانی که فعلا زمینه ازدواج ندارند، باید کاری دوری گزینند،و هر وسیله که باشد خود سرگرم ساخته، بدانند که دوران جوانی هر چه بخواهند توانند پیش رفته کارهای علمی، فکری، اقتصادی، اجتماعی ... مراحل عالی دست یابند، سوی دیگر نوع اشتغالات انان کشیده شدن امور جنسی باز دارد.

نوع تغذیه کمیت کیفیت تشدید تسکین شهوت بسیار موثر است، بنابراین جوانان اگاه سعی کنند پرخوری اجتناب نموده، غذاهایی که زمینه موثر است استفاده نمایند.مثلا انواع غذاهای:لیمودار،گوشت ماده،کافور،ادویه،ترشی،قهوه ... چنانچه کتابهای مختلف گیاهی غذایی جنسی نوشته شده تسکین شهوت موثر است.

از همه مهم تر تفریحات سالم،کوهنوردی، مسابقات علمی، ورزش روزمره بمقدار لازم، برنامه بسیار سودمند، تقلیل تسکین غریزه جنسی فوق العاده مفید باشد.

در دین مقدس اسلام همه اینها دستورات خاصی داشته، خود حضرات معصومین علیهم السلام، راس انان رسول خدا(ص) دوستدار ورزشکاران بوده، موارد زیادی شخصا مسابقات ورزشی، شرکت فرموده،و برندگان جوائزی اهداء نموده است.

و بالاخره جوانان غیرمتاهل بیش دیگران باید صحنه شهوت انگیز دوری گزینند، تماشای فیلم خطرناک، سریال زناشوئی، عکس سکسی، شنیدن صداهای مهیج دختران زنان، حضور مجالس نامطلوب کلوپ پارتی سینماها، خواندن موضوعات شهوت انگیز، رفاقت مصاحبت دوستان بوالهوس خودداری نمایند، الا گرفتار دام خطرناک شیطان، شیاطین انسان نما خواهند شد، ندامت پشیمانی بعدی نتیجه نخواهد داشت.

راههای کنترل غریزه جنسی توجه تعالیم اسلام

اکامى جنسى، پى امدهاى ناگوارى دارد مبارزه اقتضاى غریزه محدوده اى که طبیعت انسان بدان نیاز دارد، غلط است، ولى برداشتن قید بندهاى اجتماعى، مشکل حل نمى شود، بلکه شمار مشکلات افزوده خواهد شد. درباره ى غریزه ى جنسى باید گفت که برداشتن ضابطه ها، عشق واقعى مى کشد طبیعت هرزه بى بندوبار مى کند. زمینه، هر چه عرضه بیشتر گردد، هوس میل تنوع افزایش مى یابد. گفته ى راسل کتاب زناشویى اخلاق، عطش روحى مسایل جنسى غیر حرارت جسمى است. چه ارضا تسکین مى یابد، حرارت جسمى است نه عطش روحى. پس ازادى مسایل جنسى شعله ورتر شدن شهوت خواهد انجامید؛ زیرا هوس، سیرى ناپذیر است. بنابراین، هر چند ممکن است برخى ممنوعیت هاى جنسى روابط اجتماعى زن مرد، عوارض هاى روانى رفتارى پدید اورد، ولى برداشتن ممنوعیت هاى قانونى مشروع دادن ازادى بى حد مرز، پى امدهاى بسیار خطرناک ترى دارد. براى رسیدن ارامش روانى کنترل غریزه انسان، دو چیز لازم است:

1. باید همه ى غریزه هاى انسان طور طبیعى، معقول مطلوب ارضا شود.

2. تحریک غریزه ویژه غریزه ى جنسى پیش گیرى شود.

باید گفت ازدواج بهترین پاسخ نیاز روحى، روانى جسمى جوانان است که پرتو ان، دختر پسر براى ایجاد کانونى گرم سرشار عشق صفا ارامش تلاش مى کنند انس همدلى، گرماى وجود یکدیگر لذت مى برند غریزه ى جنسى صورت طبیعى معقول، اورده مى شود. تعبیر غریزه جنسى اثار شخصیت جوانان، «بحران» قلم پردازى بزرگ نمایى نیست، بلکه حقیقتى است روشن، براى همه کسانى که شخصیت جوان خوبى مى شناسند خود جوانند دست کم دوران جوانى خود کم بیش یاد دارند. حکمت غریزه جنسى استمرار بقاى نوع بشر است همین جهت سالم ترین، بایسته مطلوب نوع مواجهه بهترین راه حل مقابله ان، ازدواج نکاح مشروع است. انسان نکاح موقع وقت نیاز ـ بى انکه دیرى زودى فکر کند ـ مقبول کامل صورت خود نیازمندى خویش پاسخ مثبت مى دهد پیش انکه عواقب پى امدهاى ازاردهنده فشارهاى غریزه دنبال عقده هاى روانى دچار گردد، مهار ساخته التهاب کاسته است قبل انکه انرژى انباشته وجودش سرازیر شود دامنش الوده کرده بسوزاند، پاسخ طبیعى مشروع ـ بى اضطراب نگرانى ـ فرو نشانده است نخستین توصیه دین است.

رسول اکرم(ص) مى فرمایند: «یا معشر الشباب! من استطاع منکم الباه فلیتزوج ...؛اى جمعیت، جوانان هر کس شما توانایى ازدواج دارد ازدواج کند ...». حضرت صادق(ع) روایت شده است که فرمودند: «جاء رجل الى ابى علیه السلام فقال له: هل لک من زوجه؟ قال: لا، فقال ابى: ما احب لى الدنیا ما فیها انى بت لیله لیست لى زوجه. ثم قال: الرکعتان یصلیهما رجل متزوج افضل من رجل اعزب یقوم لیله یصوم نهاره. ثم اعطاه ابى سبعه دنانیر ثم قال: تزوج بهذه. ثم قال ابى: قال رسول الله صلى الله علیه اله: اتخذوا الاهل فانه ارزق لکم؛ مردى محضر پدرم ـ که درود خدا او باد ـ رسید، حضرت او فرمود: ایا همسرى دارى؟ عرض کرد: نه! پدرم فرمود: من دوست ندارم همه دنیا انچه است من باشد حالى که یک شب بى همسر، سر بالین گذارم! سپس فرمود: دو رکعت که مرد زن دار بجاى اورد بهتر است ازمرد بى همسرى که شبش نماز قیام کند روزش روزه تمام کند. انگاه پدرم هفت دینار داد گفت: پول ازدواج کن. سپس پدرم رسول اکرم(ص) نقل کرد که فرمود: براى خود تشکیل خانواده دهید که براى روزى شما بهتر مفیدتر است».

اگر براى کسى هر دلیلى امکان ازدواج نباشد، چنین شخصى تحت هیچ عنوان مجاز نیست روى گناه اورد زیرا خطر گناه الوده دامنى بسیار فراتر فشارها رنجهاى عزوبت بى همسرى است صورت خوف وقوع گناه، ازدواج هر صورت ممکن واجب مى شود. لذا چنین کسى باید خود کنترل کند دست گناه نیالاید مقدمات ازدواج خود هر راه ممکن فراهم اورد. قران کریم مى فرماید باید کسانى که ازدواج برایشان مقدور نیست عفت بورزند: (و لستعفف الذین لا یجدون نکاحا حتی یغنیهم الله من فضله والذین یبتغون الکتاب مما ملکت ایمانکم فکاتبوهم علمتم فیهم خیرا اتوهم من مال الله الذی اتاکم لا تکرهوا فتیاتکم علی البغاء اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحیوه الدنیا من یکرههن فان الله من بعد اکراههن غفور رحیم؛ کسانى که امکانات زناشویى نمى یابند، باید عفت بورزند خدا انها کرم خویش بى نیاز گرداند مملوکان شما، کسانى که خواستار مکاتبه [باز خرید] خویش هستند، اگر انها خیرى (توانایى) یافتید، قرار بازخرید انها بنویسید، مالى که خدا شما داده است ایشان بدهید، کنیزان خود حالى که پاکدامنى مى